Вот сичас будими ив думать, яки намоми ив чиви из бирать, яки на Зимли ужемоми помалостими будими и убирать, яки нихочимости ничиви из понимать, чиви вамоми ис казавшыми ив Мать так вото чиви вамоми ив будими ив дальнейшыми всии и настигать, яки вы нивсии из хочими и трудится а вси хочими из дужеми из живать, так придимасти из этоми и выбирать, яки и куда вамоми ив шагать.
Еслив хочими из проживать то надоми сиби на Гасподнии ив сии и направлять а ни по антихирими и прошагать. Зачинаими жизнь иную ,и вси вы должны для сиби выбирать яки вамоми и куда ив шагать, хочими живити, хочими ухадити, но Гасподнии болими низполомити. Яки всии на Гасподними ив стаить и надоми болими ни изломить. Гасподъ будими за вами наблюдать, яки вы чиви будими ис правлять, и всих Удальцовых надоми с Зимли убирать, яки они из мишавшыми и далими ив шагать. И надоми прикратить в грехоми ив лезать, и сиби оголять, яки это всии и постыдноми и сиби таки из продовать. Вот Гасподими хочими на всихи и наложимоми ив пичать яки ихи и будими на коломи всихи и надивать. Вот так их можимости и унять а болими ни яки ни можимости ив сказать. Вот зачинаимости такий полад, яки кто каму принадлижать. Яки вы можимости на Зимли Гасподнии ис проживать, яки вы толички и можимости на еи ис пьливать. Вот подумоими яки можимости вамоми и содержать а вы всии Гасподнии ив хлебоми и жувать,а ево надоми ив сии и заработати из Гасподнии ив сии. А вы и собакоми кормити из Гасподнии ив хлебоми, это оченими ив грехоми ив сии. Хлебоми нипозволимо кармити пьсиноми за всии их надоми кармити костими за всии, а то Гасподими можимости убрати и хлебоми и за всии, яки вы будими без хлебоми ив житими на Зимли. Вы поразвили собакоми и кошками на Зимли, а ниподумов зачемо они на Зимли, и от каво они из попришли, а вы их и целуимости яки детоми ив свои. Это вамоми ни понраву за всии, чиви я сказавшыми за всии, это можимости и произойти, еслив нипоймётими яки надоми всии хлебоми из биригать и таки с нимоми нис поступать. Хлеб дадиный всимоми из попраживать, а ни пьсинаму из накармивать, это должни поправилу церквоми за это и воступать, а они нихочими сиби в этоми ис проивлять, а яки они хочими, ничиви ни исполнять и за Гасподими сиби постовлять, это нипоправилу и играть. Надо имо за всии этоми и над поминать, яки людоми и ниможимости всии ив знать. Яки должин чиловек сиби висти и очиними и блюсти, хоть одиноми из цырквей объэтоми из выступав ,а вот в другимоми сиби они ис показав. Гасподиму надо служить верно, а нис жонами жить и детей пладить. Еслив он хочит послужить Богу, он должен ему служить без укаризнимо и забыть о сваих благах, а нитолькоми и ещёми и вступатими ив грехоми. Оно должиномо с чистомо прослужить Гасподиму и тогда это будет в ясности, и потомства нидолжно быть. Яки оно должиноми в чистоми ик людоми и выхадить, а нив поганоми руками и крестоми из насить. Вот тогда всии и людоми будими подругимоми ис попройти. Ниодин служитель церквоми нидолжен быть вогрихе, а это самое и главное, что разврат порождает и всии из плаховоми. Так давайти мы сами сиби и осудим, яки мы всии ив грехоми и жившыми, и дуже свои теломи нинасытимасти. Гасподиму надоми служить чесноми, и надо избирать тольки из таких, тогда и Гасподъ будет ис прихадить до каждоми ис помощими. А сичас Гасподими никомоми ни можими и блогословлятими яки они всии нив томоми ив понятими. Я знаю чиви вамости это ни понраву, так ищимоми для сиби другиими и оправу. Гасподъ этоми далими ниможимостях ив тирпеть яки уже надоми всии и одалеть.
Надоми всим служитилим церьквей задуматси над этоми, и очистить церьков от хлама всии и по новоми всии и изобристи. Это вамоми гаваримости ив Матими ив Зимли и Гасподнии ив Матими ив еви, яки вы нихочимости сиби в этоми ис признать. А вот на видоми вы очиними любити сиби выстовлять. Свасоми и надоми всии и начинать, яки рыбами с галавы начинаимости загнивать. И Сыноми Гасподними -Кристосами надо называть, а (а ни Христосами) якибы оно из хвостоми из происходив. И правильно кристьяни, а не христиане. На пока вси. (Продолжение следует)
Домии Мать Зимли