1. Был старик со старухой. У них был один парень, по имени Быжырмарhан. Бедные они были. Сын просит отца сделать ему стрелку. Тот сделал. Сын пошол и застрелил сороку. Принес домой; половину сороки сварили, половину на другой раз оставили. Наелись.

Сын опять пошол охотничать; попала ему утка. И так он мастер стал стрелять, первой охотник стал.

Один раз пошол он охотничать. Видит: на дороге огонь горит. Заходит Быжырмарhан в огонь, а там лежит змея. Взял Быжырмарhан стрелку и выбросил змею из огня.

2. Змея сказала ему: «Спасибо тебе за это. Пойдём к нам в гости». Всё рассказала ему, куда и как идти. «Как придёшь в избу, говори отцу: салЯ малИкам! [здравствуй!]. Угощать он тебя будет. А когда пойдешь домой, то он даст тебе сундук — любой, какой душа желает: красной, зелёной, чёрной... Если чёрной сундук возьмешь, то там все змеи будут, если зеленой — ящерицы, если красной — огонь. Ты бери белой сундук».

Пришли в ихной дом. Быжырмарhан сказал: «СалЯ малИкам!» [здравствуй]. «Если бы не этот селям, то я разорвал бы тебя на две части и проглотил бы!» Стал его угощать. «Спасибо тебе: сына тащИл». Сколь время гостил, домой пора. «Прощайте», — говорит. Отец змея и говорит ему: «Постой, я тебе подарок дам — любой сундук бери; которой пожелаешь, отдам!» Быжырмарhан выбрал белой сундук. «На свою землю пока не выйдешь, не отворяй сундук!» — «Ладно». Попрощался и пошол домой.

3. Принёс Быжырмарhан сундук на свою землю и отворил. Как сундук отворил, тут дом построился, и баба ему, и всякое хозяйство — самовар и всё. Дом шипко хорошой: у царя нет такого. Богатой стал; отца и мать к себе жить тасшИл.

4. Царь осердился на него: зачем лучше царского дом построил. Послал солдата к Быжырмарhану: «Пускай готовится на войну со мной». Солдат сказал. Быжырмарhан на дверь взглянул — заплакал, в красный угол (тюрьгА) взглянул — рассмеялся. Баба говорит ему: «Сходи к моему отцу, попроси у него военных стрелок; он тебе даст», — говорит. — «Ладно». Пошол. 10 дней только сроку дал ему царь.

Пришол к тестю и попросил у него стрЕлок. «Ладно», — говорит. Три тысчи стрелок дал ему. «Там, — говорит, — дочь знает, что делать с ними». Принёс стрелки домой, отдал бабе. Баба понесла их на озеро мыть; белые стали, положила их на скамейку под окошко в ряд.

Время вышло. Собрались царские солдаты. Баба велела Быжырмарhану залезть на крышу и там сидеть. СтрЕлки эти стали шевелицца: им стрелЯцца охота. Потом стали солдаты стрелять прямо в избу мужику. Тогда и стрЕлки стали сАми стрелять: стреляют, попадают и все проходят через человека дальше; не остаются в теле, а стреляют потом другого и третьего, В 15 минут весь царский полк кончАли, потом остановились.

5. Царь тоже не стал воевать. Он сказал: «Станем теперь бороться: у меня есть семигодовалой бык, ты с ним будешь бороться!» Быжырмарhан взглянул на дверь — заплакал, взглянул на красный угол — засмеялся. Баба ему говорит: «Что ревЁшь? Ничево не бойся. Неси отцу стрЕлки (а стрелки все воротились назад) и проси у него опояску».

Пошол Быжырмарhан к тестю; отнёс ему стрелки, гостил у него. «Мне, — говорит, — надо опояску». Тесть дал ему шелковую опояску. Взял и принёс ее домой. Баба учит его: «Когда придёшь на майдАн, дадут тебе мяса — ешь, и не дадут — рви и ешь! Кто тебя толкнёт, кто не толкнёт, всё равно пАдай. Когда будет тебя бык бодать, бросай ему на рога эту опояску».

Быжырмарhан пришол на майдан, прямо рвёт мясо и ест; кто-нибудь его толкнёт али маленько пошевелит, он падает. Народ смеется над ним: «Хорош, — говорит, — борец (бАтыр)!»

Время настало бороться. Царские слуги привели на опояске семи-годовалого быка; бык шибко злой, бодается, идёт к Быжырмарhану крУто, прямо бодать. Как бык подошол, Быжырмарhан бросил ему опояску прямо на рога и давай ево вертеть. (Легко стал поднимать быка). Вертел, вертел его и бросил на 17 сАжень; до смерти кончАл быка.

Весь народ удивился. Майдан кончился.

6. Дён 10 прошло. Опять царь посылает к Быжырмарhану: «Давай пускАть бегунцОв: если моя лошадь прежде придёт, твою голову отсекЁм; твоя лошадь прежде придёт, мою голову отсекЁм».

Быжырмарhан на дверь посмотрел, заплакал; в красный угол взглянул, рассмеялся. Спрашивает бабы: «Что будем делать теперь?» — «Аида, шолковую опояску неси отцу, а он даст тебе тулпАра».

Сходил и попросил у тестя: «Бегунцов хотим пускать, лошадь мне надо бы». — «Вот, — говорит, — у меня малой тулпАр, бери! Зажмурь глаза, бей его раз и потом гляди». Зажмурил глаза, ударил тулпара; смотрит: дОма, в свою избу пришол.

Майдан начался. Пустили бегумцов; идут они. У Быжырмарhана далеко вперед идёт тулпар, царского бегунца не видать за ним. Семь толковых веревок протянуто было на конце бега; шесть веревок порвал тулпар, только на последней остановился. Царский бегунец пришол много после.

Быжырмарhан сделался царем.